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『悦脊美•养脊专家』浅谈血虚从肺论治

时间:2021-05-27    来源: 悦嘉国际

血虚证的治疗,临床上多从补心养血、健脾生血、滋肝养血、填精补血着手,罕有从肺论治。通过长期临床观察发现,肺脏亦生血,肺脏病变可影响血的化生造成全身性的血虚证。故对血虚证的论治,除从心、肝、脾、肾等入手外,应不忘治肺,补肺亦能生血。

传统观点认为,血的化生与心、肝、脾、肾等脏关系密切,故临床上对于血虚证的治疗,多从补心养血、健脾生血、滋肝养血、填精补肾着手。然肺为血脏,肺亦生血,故一身血液的盈亏除与心、肝、脾、肾等脏有关外,亦与肺有密切的关系,肺脏的病变亦可影响血的化生而引起血虚证,如肺气不足、肺阳亏虚则无力输布水谷精微化生血,肺津亏耗则不能生血。故临床上血虚证应不忘治肺,补肺亦能生血,如清·唐容川《血证论·吐血》中提出了“血虚之证,补法不一,先以补肺胃为要”的独特见解,开后世从肺补血之先河。



1、“肺生血”为血虚从肺论治的理论基础

肺生血的理论首见于《内经》,认识到机体的血先在肺内产生,然后经肺脉循行全身,以营养五脏六腑、四肢百骸,如《灵枢·营卫生会篇》中载: “中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧,命曰营气”,“人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑皆以受气,其清者为营”,“水谷入胃,脾气消磨,渣滓下传,精微上奉,化为雾气,归之于肺。肺司气而主皮毛,将此雾气,由藏而经,由经而络,由络而播宣皮腠,熏肤充身泽毛,是谓六经之气。
雾气降洒,化而为水,津液、精血于是生焉。”均描述了肺参与血生成的过程。后世医家对此观点有所发挥,如金·李杲《医学发明·卷二·补可去弱人参羊肉之属》中云: “肺主诸气,气旺则精自生,形自盛,血气以平。故曰: 阳生则阴长,此之谓也。”明·周慎斋《医家秘奥》中载: “中气上升于肺而为气,从肺回下则化为血。”近年来,有些医家亦提出了“肺生血”的观点。
另一方面,“肺朝百脉”( 《素问·经脉别论》) ,“夫脉者,血之府也”( 《素问·脉要精微论》) ,脉管是人体内血液存在并循行的通道和处所,所以一身之血要不断地通过百脉汇聚于肺,经过肺的气化作用,对一身之血进行净化处理,将浊气透出肺表而经口鼻呼出,将清气摄入血脉使血具有营养滋润之功。
由此可见,肺亦可生血,一身血液的生成与肺有密切的关系。肺生之血运行于全身而成为一身之血,对全身各处均发挥滋润营养之功。现代医学解剖学亦认为,运行于各脏器的血液必汇集后流经肺脏,转化为含氧丰富的动脉血再输送到全身各处,这与中医的观点-机体的新鲜血液先在肺内产生,然后经肺把新鲜血液输布全身以营养脏腑、组织、四肢、百骸是一致的。
在清代医书中,已经有了类似现代解剖学中肺循环的一些认识,更进一步阐明了肺参与生血的具体过程,如在《医经精义·上卷》中载有: “心为君主,肺在心外,以辅助之……究其迹象,则因心血回入于肺,得肺气吹出血中浊气,则复变红而返入心”。



2、从肺补血的常用治法

肺主气,气能生血; 肺藏津,津血同源互根; 肺阳、肺的宣发、肃降在血的生化中同样发挥重要作用,故从肺补血常选用补气生血、润肺补血、温补肺阳等方法,兹分述如下。



2.1 补气生血

中医学认为,血之与气,相互维系,互为化生,血为气母,气能生血,有形之血生于无形之气,正如《医论三十篇》所谓: “血不独生,赖气以生之”,故气旺则血生。而“肺者,气之本”( 《素问·六节藏象论》) ,“诸气者,皆属于肺”( 《素问·五脏生成》) ,肺为气之主,肺气旺则能生血。
故肺血亏虚者,可补益肺气以生血,正如《温病条辨》所说:“血虚者,补其气而血自生。”“善治血者,不求之有形之血,而求之无形之气。”补气药之选用,多以人参、黄芪、白术、甘草等为常用,如《本草求真》曰: “血属有形之物,必赖无形之气以为之宰,故参、芪最为生血之药。”如《症因脉治》圣愈汤(人参七钱五分、炙黄芪五钱、当归五钱、熟地七钱一分、白芍七钱五分、川芎七钱五分) 、《活法机要》卫生汤(黄芪三两、甘草一两、白芍药、当归各二两) 、《是斋百一选方》六和散( 人参、白术各一两、甘草二两、当归、白芍药、地黄各一两) 、《内外伤辨惑论》当归补血汤(黄芪一两、当归二钱) 均为补肺气以生血的代表方。



2.2 润肺补血用于阴津不足,不能化血的血虚证。血属阴,津血同源。肺为水之上源,肺藏津,津化血,《血证论·阴阳水火气血论》中载: “血与水本不相离,故汗出过多则伤血,下后亡津液则伤血。”指出了血与津液相济相养之关系。若各种原因导致肺阴津不足,不能化生血液,即可引起血虚之证。
对肺阴虚,津液不能化生血液而致的血虚证,多选用润肺生津之品进行治疗,如唐容川借用《十药神书》中辛字润肺膏(羊肺一具、杏仁四钱、柿霜五钱、真酥即上色羊乳五钱、真粉即上白花粉三钱、白蜜五钱) 以滋补肺阴,调生血之源,治疗肺阴不足,津液不能化生血液所致的血虚证,并提出“平时代茶用生脉散,黄芪糯米汤加阿胶、麦冬尤能补肺脏。凡此皆能滋补肺阴,为失血必有之证治也”。



2.3 温补肺阳 血属于阴,阴之与阳,互为依存,所谓“无阴则阳无以化,无阳则阴无以生”。正如《银海指南》所谓:“阳虚不能生血,所以血宜温不宜寒”。另外,有些医家认为肺阳有生血的作用,如李浩然在论述肺阳生理功能时引自《医家秘奥》曰: “宗气即膻中之阳,此阳属肺……此气降下,即为阴血,所谓‘金能生水’是也。”即认为肺阳所衍生的宗气,下降于肾,便能化为阴血。
若因肺阳气不足、推动无力不能生血,而引发的血虚证,唐容川《血证论》中借用陈修园的温补肺阳法,方选保元汤( 黄芪、人参、炙甘草、肉桂等) 或六君子汤加炮姜、五味子以布护肺阳,使肺之阳气旺盛,功能正常则血自生而血虚之证自愈。
由上可知,补肺也能生血,肺健则血旺,故临床上对血虚证的治疗亦可从肺入手,补肺生血,为中医血虚证的治疗开辟了新的思路和治疗方法。

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