现代人养生防病、生病早愈的普适秘方

养生篇 

1、上古天真论养生 养形不如养身，养身者，食饮有节，起居有常也养身不如养神，养神者，不妄作劳，持满戒盈也 养神不如养心，养心者，志闲少欲，恬淡虚无也 养心不如养性，养性者，提挈天地，把握阴阳也 
2、孙真人四少养生歌 口中言少，心中事少腹里食少，自然睡少依此四少，神仙诀了 概言之 口中言少则肺心及脾气得养 心中事少则心脾及肝气自调 腹里食少则脾肝及肾气能衡 自然睡少则五臟之精气内蓄 五臟精气不泻，六腑化物有常，其人阴阳和合，精满神旺，自然离仙家不远矣。 
3、养生虽好，不可滥用 今见一患，爱好养生，平时每遇电视、电台播放养生节目，必认真学习、详细记录。 专家说：“晨起饮水能清理肠胃”，她便无论渴否，每晨必饮。 专家说：“傍晚撞树可舒筋活络”，她便无论适否，逢树必撞。 专家说：“常吃绿豆能治疗百病”，她便无论需否，每餐必食。 …… 如是虔诚执行，坚持数年，终于越养越差，不得已只好来就诊调理。 事实上，养生重在理念，而不是什么具体方法。 
作为大众，要多的是要从养生节目中学习这种理念，而不是只学方法。 作为媒体，也应以普及养生理念为主，以宣传养生方法为辅。 并在讲解方法的同时，一定要反复强调其适应症及禁忌症。 养生虽好，但不可滥用啊。

4、养生理念 在日常生活中，我们应当建立起这样一种理念： 如果不小心生病了，能点滴的就不要选择手术，能打针的就不要选择点滴，能吃药的就不要选择打针，能自己调理而病愈的，医生也不必找。 
最好的大夫，既不是名医，也不是专家，而是善于养性修身的我们自己。 
养生方面：能运动就不食疗，能坚持就不偶尔，能平和就不剧烈。 多静坐，常站桩，多读书，少上网，少吃饭，早点睡，勤改过，多行善，总微笑，不生气。 
5、对的理念比对的方子更重要 小儿食积夹有外感，与消积解表药后病愈，但不久诸症又作，告知家长“若要小儿安，三分饥与寒”之理，孩子便很少生病。 胃阳虚水饮内停者，与温胃阳化水饮方后诸症俱减，但总难除根，细询之，知平素喜食水果及冷饮，嘱停之后，诸症渐瘥。 
平素痰湿湿热内盛者，与清热利湿化痰方后身渐爽利，但药不能停，嘱停咖啡及辛辣炙煿寒凉之品、饮食清淡温和易消化后，不药亦爽。 气血阴阳俱虚而生虚劳诸症者，对证处方治之而效缓，嘱停止晚上跑步及不可熬夜后，方虽未变，但身渐壮实。 
虚实寒热表里阴阳错综复杂者，遍试诸方而效皆不显，嘱老实念佛或勤读善书后，诸症均减，服方效果亦较前明显不少。 
…… 凡此种种，不胜枚举。 有时，掌握一个对的理念，比得到一个对的方子更重要。 
6、理念与方法 掌握十个好的方法，不如学会一个对的理念。 好的方法是术，告诉我们能做什么。 对的理念是道，告诉我们不能做什么。 
很多时候，不能做什么，比能做什么更重要。 
养生如此，人生亦是如此。

7、夏日饮食宜清淡温和易消化 夏日饮食，清淡温和易消化者佳。 经云：“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，唯此一息真阳。” 夏日炎炎，阳气在外，身热汗出，中阳乃虚。 
此时须谨慎调摄，切不可贪凉饮冷。 否则中阳一伤，其人即食饮难化。 
若更食辛辣炙煿之品，则必成虚寒湿热胶结之证，轻者腹痛腹泻，重则酿成痼疾矣。 慎之，慎之。 
8、何为真懂养生 每天胡吃乱造不重养生，或每天谨小慎微太重养生，都是不好的。 生活清静恬淡，不以养生为儿戏，也不以养生为要务的人，才真正懂得养生。

9、感冒后不宜多喝水 很多人认为感冒了多喝水的话就会有好处，其实这个观点是错误的。 早在一千多年前，医圣张仲景就曾阐述过这个问题： 凡得时气病，至五六日而渴欲饮水，饮不能多，不当与也。 
何者？ 以胃中热尚少，不能消之，便更与人作病也。
至七八日，大渴欲饮水者，犹当依证与之，与之常令不足，勿极意也：言能饮一斗，与五升。 
若饮而腹满，小便不利，若喘若哕，不可与之。 凡得病，反能饮水，此为欲愈之病。 
其不晓病者，但闻病饮水自愈，小渴者乃强与饮之，因成其祸，不可复数。 ──《伤寒杂病论·伤寒例》 得了时令感冒等病，如果不渴的话，就不要喝水。 就算渴，也不宜多喝，因为胃中热气尚少，不仅不能消化水饮，还可能因为过量饮水造成痰饮水湿，而导致各种新的病症。 
即使非常口渴，也可不狂饮，而应依据病证酌情与之，且每次只喝半饱。 
如果喝水以后肚子胀、小便不顺畅、或气喘、干哕，就更不能再喝水了。 虽然有些病想喝水是向愈之兆，但也不能认为喝水就能病愈。 如果稍微有点渴就喝很多水，则容易酿成更多祸端，希望大家能够注意。